La mayoría de las veces, cuando pensamos en el antagonista de una historia, simplemente pensamos en el "chico malo". El antagonista es el personaje (o fuerza) que se opone a la progresión hacia adelante del protagonista en la búsqueda del objetivo principal de la trama. Esta es la teoría fundamental de la trama, vinculada a la vieja visión de "sin conflicto, sin trama". El antagonista crea ese conflicto al presentar obstáculos al impulso de avance fácil del protagonista.
Cuando el protagonista finalmente supera esos obstáculos, el conflicto termina y también lo hace la trama.
Pero el antagonista no es simplemente una fuerza estática de oposición. Debido a que cada historia está definida por el arco del personaje del protagonista, el papel del antagonista variará dependiendo de la naturaleza del propio viaje del protagonista. Si el arco personal del personaje del protagonista, vinculado a la progresión de la trama, es un arco de cambio positivo, entonces generalmente reconocemos que la historia en sí es positiva, incluso si termina trágicamente. Si el protagonista presenta un Arco de Cambio Negativo, reconocemos la historia como trágica, generalmente tanto en el conflicto externo como en el interno. Y si el protagonista demuestra un Arco Plano,que esencialmente inspira los Arcos de Cambio Positivo (generalmente) de los personajes secundarios, generalmente también experimentamos la historia como positiva.
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Dependiendo de cuál de estos arcos generales tu protagonista "demuestre" al final de la historia, el antagonista jugará un papel correspondiente. Para crear una forma de historia completamente funcional, en la que las historias externas e internas (esencialmente, la trama y el tema) se unan, es necesario reconocer que la orientación del antagonista hacia el protagonista y hacia la Verdad temática en el corazón del arco del protagonista no será arbitraria.
Aunque un antagonista puede seguir un arco de personaje propio, el papel del antagonista dentro de la historia debe funcionar en correspondencia directa con el protagonista. En resumen, el antagonista debe funcionar para oponerse al protagonista, creando así el conflicto necesario en la trama y la próxima fricción interna dentro de la propia evolución del protagonista.
Muchos escritores creen que el arco del antagonista debería ser simplemente opuesto al del protagonista. Por ejemplo, si el protagonista demuestra un Arco de Cambio Positivo, el antagonista debe demostrar un Arco de Cambio Negativo. Aunque un principio sólido subyace a esta idea, no llega, en sí mismo, a la verdadera función del antagonista o, para el caso, del protagonista.
En pocas palabras, una historia siempre trata sobre dos fuerzas opuestas: un elemento que busca el cambio y un elemento que se resiste a él.
Casi siempre, el elemento de cambio es heroico, mientras que el elemento que se resiste a él es adversario. Esta es la razón por la que los arcos de personajes (y las historias en general) siempre tienen que ver con el cambio. Esto es lo que define los arcos de personajes y los hace funcionar.
Sin embargo, es importante tener en cuenta que el cambio representado en los arcos de cambio negativo es siempre regresivo. No representa una voluntad heroica y coraje para avanzar hacia la evolución necesaria, como lo hacen el Cambio Positivo y (de una manera diferente) los Arcos Planos. Más bien, el Arco del Cambio Negativo representa no solo una negativa a promulgar un cambio necesario y heroico (ya sea personal o socialmente), sino una resistencia obstinada a dicho cambio o un intento de revertir los cambios anteriores y volver a una forma anterior de ser.
A pesar de toda su simplicidad, esta es una comprensión compleja de la historia. Se basa en la idea de que el cambio siempre es necesario, pero se complica por la realidad de que el cambio no siempre es efectivo. Por lo tanto, una persona que se resiste al cambio puede representar simultáneamente un obstáculo antagónico para el cambio heroico y una voz de sabiduría.
De inmediato, podemos ver oportunidades no solo para desarrollar antagonistas (y protagonistas), sino también para explorar el conflicto central de la historia como una pregunta profundamente transformadora que siempre reflexiona sobre la vida misma, sin importar el alcance o los eventos reales de la historia.
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