par K.M. WEILAND - USA
À bien des égards, nous voyons la vie comme une histoire. Dans le parcours de toute une vie de cette histoire, le premier défi est de devenir un individu autonome, un adulte indépendant et responsable. Aussi évident que cela puisse être, le voyage lui-même ne peut pas être tenu pour acquis. En effet, bien que nous puissions tous grandir chronologiquement, la lutte pour vraiment laisser l’enfance derrière nous est souvent prolongée et même avortée pour un grand nombre d’entre nous.
Dans le modèle des six arcs de caractère archétypaux,ce premier voyage initiatique est représenté par la Jeune Fille. Elle fait face à des antagonistes extérieurs, métaphoriquement (et souvent littéralement) représentés par la Trop-Bonne Mère, le Père Naïf et le Predator-Groom qui dévoreraient sa jeunesse et son innocence. Mais elle fait également face au danger intérieur des contre-archétypes obscurs qui, par peur et égoïsme, l’empêcheraient d’embrasser une nouvelle perspective et de terminer son voyage.
Pour la Jeune Fille, ces archétypes d’ombre sont représentés par la Demoiselle et la Vixen. La Demoiselle représente la polarité passive dans l’ombre de la Jeune Fille, la Vixen la polarité agressive.
Avant de creuser dans ces archétypes importants, je dirai un mot rapide sur leurs deux titres, car les deux archétypes sont actuellement controversés dans les représentations modernes.
La Demoiselle, bien sûr, représente la demoiselle en détresse tant méprisée – généralement objectivée dans le Voyage du Héros (bien que non sans raison, comme nous en avons discuté dans le post du Héros,puisque sauver la Demoiselle – comme joué par n’importe quel personnage – est un moment important dans l’Arc héros, d’autant plus que la Demoiselle peut être vue comme représentant non seulement un personnage individuel, mais une partie de la psyché du héros, comme le font tous les personnages d’un voyage particulier).
The Heroine’s Journey de Gail Carringer (lien affilié)
Reconnaître comment la demoiselle a souvent été réduite à un stéréotype est important, mais il est également important de ne pas discréditer la réalité psychologique de l’archétype lui-même. Dans The Heroine’s Journey (qui parle surtout de l’Arc de la Reine),l’auteure de romance paranormale Gail Carringer souligne :
Le trope de la demoiselle est une représentation profondément puissante de la faiblesse. Nous, les auteurs, devons nous méfier de qui semble faible ou victimisé dans nos livres, car le message que cela envoie peut avoir un impact négatif sur le sentiment d’estime de soi d’un public.
Un archétype / stéréotype tout aussi gênant dans les médias d’aujourd’hui est ce que j’ai (après de longues délibérations) choisi d’après après la Vixen. Kim Hudson, auteur de The Virgin’s Promise, et d’autresutilisent le nom de Whore pour cet archétype, mais cela me semble un peu beaucoup pour un archétype aussi jeune. Semblable à la Demoiselle, la Pute est un archétype viable – et pourtant elle a été utilisée si souvent pour stéréotyper la sexualité féminine qu’elle nécessite la même prudence que Carringer donne à la Demoiselle.
Il est important de reconnaître que la Jeune Fille relativement impuissante a moins de ressources à sa disposition lorsqu’elle est dans son archétype d’ombre agressif que n’importe lequel des archétypes successifs. En effet, au lieu de contrôler « agressivement » les autres comme elle serait capable de le faire dans les formes agressives des arcs ultérieurs (comme le Roi/ Tyran), elle n’est capable d’utiliser que les compétences que son enfance lui a données jusqu’à présent. Cela prend souvent moins la forme d’une agression réelle avec les autres et plus de tentatives de manipulation. Inévitablement, cet archétype de l’ombre est l’un des plus tragiques, car il représente un personnage vulnérable qui finit par vendre beaucoup plus d’elle-même qu’elle n’est capable d’obtenir en retour des autres.
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